ราหู พระอาจารย์อบ กันตธมฺโม

ราหูหน้าเสือ จันทรประภา พระอาจารย์อบ กันตธมฺโม จ.อุดรธานี

ยันต์ สุริยประภา-จันทรประภา
สิทธิ การิยะ ยันต์ทั้งสองนี้เป็นพญายันต์ ที่ประเสริฐกว่ายันต์อื่นใดในโลกยันต์ ทั้งสองประการนี้มีสำหรับไว้ใช้สำหรับลงในโลก ยันต์ทั้งสองประการนี้มีสำหรับไว้ใช้สำหรับลงในกะลาของพระราหูเท่านั้นจึงจะ ดีที่สุด พระยันต์ทั้งสองนี้เกิดจากพระฤาษี 2 องค์ ที่สำเร็จ อภิญญาสมาสมบัติ ณ เทือกเขายุคลธร พระฤาษีทั้งสองสำเร็จอภิญญา 5 ได้ตาทิพย์ สามารถรู้เห็นเหตุการณ์ ในอนาคตตกเลภายภาคหน้าว่าต่อไปข้าวจะยากหมากจะแพงบังเกิดความแห้งแล้งขาด แคลนและขัดสนผู้คนวุ่นวาย รบราฆ่าฟันกันทุกหย่อมหญ้า ผู้คนจะเดือดร้อนจึงต้องคิดทำการแก้ไข เภทภัยที่จะบังเกิดขึ้นบนแผ่นดินโลก โดยการสร้างพระยันต์สุริยประภาและจันทรประภาเอาไว้ เพราะว่าในโลกนี้ไม่ว่าจะเป็นสถานที่ใดของโลกก็จะมีเฉพาะสุริยันและจันทร ประภาเอาไว้ เพราะว่าในโลกนี้ไม่ว่าจะเป็นสถานที่ใดของโลกก็จะมีเฉพาะสุริยันและจันทรา เท่านั้นที่คุ้มครองดูแลให้ความสว่างสุกใสหรือมืดมิด เพราะฉะนั้นพระยันต์ทั้งสองนี้จึงเป็นยันต์ที่เหนือพญายันต์อื่นๆ ทั้งปวงบุพราจารย์โบราณกาลกล่าวไว้ว่าถ้าหากผู้ใดพบเห็นพึงถือศีล แล้วลอกพระคาถาด้วยสมาธิจิตบูรณ์พูนสุขแก่ตัวเองและครอบครัวขึ้นมาได้
ยันต์สุริยประภาและยันต์จันทรประภา ทั้งสองยันต์นี้ ผู้คนส่วนใหญ่จะรู้จักกันในนาม สุริยันจันทรา เป็นพญายันต์ที่ประเสริฐ์กว่ายันต์อื่นใดในโลก เพราะเป็นยันต์แห่งกลางวันกลางคืนเป็นยันต์ที่ทำความร้อนความเย็นให้กับโลก มนุษย์ ถ้าบุคลผู้ใดปรารถนาสมบัติ แก้วแหวนเงินทอง โชคลาภหรือสิ่งที่ต้องการดีๆ ต่างๆทุกประการ จึงให้สร้างพระยันต์ขึ้นบูชาเถิด

ผู้ ใดทีจะทำพระยันต์ทั้งสองนี้ให้หากะลาพระราหุทุกชนิดดังที่กล่าวข้างต้น นำมาแกะเป็นรูปพระราหูอมพระจันทร์อันหนึ่งจึงให้ลงพระยันต์ที่พระจันทร์(บท ยะถาตัง ฯลฯ)
แล้วก็แกะพระราหูอมพระอาทิตย์ อันหนึ่ง แล้วให้ลงพระยันต์สุริยประภา (บท กุโสโต ฯลฯ)
พระยันต์ทั้งสองนี้เป็นของ หาค่ามิได้จะหาสิ่งใดเทียบ เทียมได้ ยาก แม้นว่าสมบัติบรม
จักพรรดิก็ดี สมบัติพระอินทร์ หรือดวงแก้วมณีโชติ ก็หาอาจเปรียบเทียบพระยันต์ทั้งสองนี้มิได้เลย
ผู้ ใดที่หวังความเจริญในลาภยศ หรืออยากมั่งมีทรัพย์สินเงินทอง ก็ให้คิดสร้างขึ้นเถิด เมื่อจะทำพระยันต์ทั้งสองนี้ ให้แต่งเครื่องบัตรพลี ขวัญข้าว ข้าวตอก ดอกไม้ ธูปเทียน เท่ากับกำลังพระอาทิตย์ (6) และพระจันทร์ (15) ให้ตกแต่งอาสนะขึ้น 2 ที่ บูชาด้วยข้าวตอกดอกไม้ด้วยธูปเทียน บูชาสุริยัน สิ่งละ 6 บูชาจันทราสิ่งละ 15 ให้เลือกเอาวันที่มีฤกษ์ดี หรือวันที่เกิดสุริยคราส หรือจันทคราส เมื่อจะกระทำนั้นให้ ชำระตัวให้บริสุทธิ์สะอาดเสียก่อนจึงกระทำ
เมื่อ มีพระยันต์ทั้งสองนี้ไว้บูชา เวลากลางวัน ให้บูชาพระยันต์สุริยประภา แล้วปลุกคาถา(กุเสโต ฯลฯ) 108 เสร็จแล้วให้เอาพระยันต์ใส่ในตลับทองหรือภาชนะที่มีสีทองก็ได้บูชาพระยันต์ จัทรประภาก็เหมือนกันแต่ปลุกเสกด้วยคาถา (ยะถาตัง ฯลฯ) ในเวลากลางคืนให้ใช้ใส่ในตลับเงินหรือภาชนะที่มีสีเงินก็ได้ เอาไว้บูชาเถิดจะได้ทุกสิ่งทุกอย่างสมความปรารถนาทุกประการที่ไม่เกิน
ถ้า หากเข้าหาเจ้านายหรือผู้หลักผู้ใหญ่ หรือขอความช่วยเหลือต่างๆ หรือท่านโกรธเราให้เอายันต์สุริประภาเจิมด้วยเครื่องหอม (น้ำมันจันทน์หรือน้ำมันหอม) เสกด้วยคาถาสุริยประภาให้ได้
ถ้า หากบริวารข้าคนหลบหนีไปให้เขียนชื่อผู้ที่หลบหนีไปนั้นใส่กระดาษ แล้วเอายันต์จันทรประภาทับ เสกด้วยคาถาจันทรประภานั้น ผู้นั้นจะหนีไปมิทันเลย ถึงหนีไปแล้วก็ยังกลับคืนมา
ถ้า หากสามีหรือภรรยาไม่รักใคร่เอาใจออกห่างหรือคิดหนีไป จึงให้เขียนชื่อของเขา เอายันต์จันทรประภาทับเสกด้วยคาถาจันทรประภา เขาจะบังเกิดความรักใคร่ไปมิทันเราเลย ถึงอย่าร้างกันแล้วก็กลับมาคืนดีกันแล
ถ้า จะปลูกพืชผลต่างๆ ทุกชนิดให้งอกงาม จึงให้เอายันต์จันทรประภาตั้งทับก่อน แล้วให้สวดมนต์บทนี้อีกบทหนึ่งคือ
“โอม เชยยะสัมปัตติ มะหาเชยยะสัมปัตติเชยยันติ โอมทุเร ทุเร สวาหะ เลิกมัตตะสวาหะ” เสก 7ที แล้วทำใจให้ดีนึกอธิษฐานเอาเถิด จะได้ผลเจริญงอกงามดี นักแล
ถ้าหาก สงสัยว่าจะมีทรัพย์สิน เงินทองอยู่ ณ ที่แห่งใดหรือไม่ให้เอายันต์จันทรประภานั้น คว่ำไว้นั้นจะกระทำให้อาบน้ำสระหัวเสียก่อนถือศีลสมาทานศีล 5 หรือ 8 แล้วจึงค่อยกระทำเถิด
ถ้าขาดแคลนอาหาร ให้เอายันต์ทั้งสองอย่างนี้ประกบกัน แล้วสาธยายคาถาทั้งสองบท จะมีคนทำอาหารมาให้ ถ้าคนไม่นำมาให้เทวดาย่อมนำมาให้แล ฯลฯ
เมื่อ เดินทางไกล (สมัยก่อนเดินด้วยเท้า) ท่านให้อาบน้ำชำระตัวให้บริสุทธิ์เสียก่อน แล้วให้สมาทานศีล 5 หรือ 8 จึงเอาแป้งหอม น้ำมันหอม จุมเจิมพระยันต์ทั้งสองนั้น แล้วให้สาธยายคาถาทั้งสองบท แล้วกระทืบแผ่นดิน 108 ที จึงย่างเดินออกไป ย่างก้าวเดียวเป็นระยะทาง ฯลฯ
ถ้าจะ กระทำกำบังตัวเพื่อมิให้ผู้อื่นเห็น ให้ชำระตัวอาบน้ำให้สะอาด สมาทานศีล แล้วจึงทำ ถ้าเป็นเวลากลางคืนให้เอายันต์ จันทรประภานั้นบังเสกด้วยคาถาจันทรประภา ถ้าเป็นเวลากลางวันให้เอายันต์สุริยประภานั้นบังเสกด้วยคาถา ผู้อื่นจะมิเห็นเราแล ฯลฯ
ถ้าควายหรือ สัตว์ ไม่ยอมกินหญ้ากินอาหาร ท่านให้เอายันต์ทั้งสองแช่น้ำมนต์แล้วจึงเอาหญ้าหรืออาหารที่จุ่มน้ำมนต์ แล้วให้กินเข้าไป และเอาน้ำมนต์นั้นอาบรดจะหายจากอาการเหล่านี้แล ฯลฯ
ถ้า เกิดเป็นไข้หรือเจ็บหัวมัวตา ให้เอายันต์แช่น้ำกินบ้างอาบบ้างจะหายสิ้นแล ถ้าถูกไฟลวกน้ำร้อนลวก ให้เอายันต์แช่ในน้ำปูนใส่ที่แผลจะไม่ผุพองและหายดีนักแล
ให้เอายันต์ ทั้งสองแช่น้ำรดประตูบ้าน ประตูเรือนโจรผู้ร้ายหรือคนคิดร้ายจะเข้าหามิได้
ให้ เอายันต์ทั้งสองแช่น้ำใช้รดของประพรหมของขายดี มิขาดทุนเลยดีนักแล
ผู้ ใดก่อเหตุแก่เราหรือเป็นความกับเราจึงให้เขียนชื่อ ใส่ในใบพลู จึงเอายันต์ทั้งสองหนีบเข้าไว้ มันจะมาหาเรื่องหรือคิดร้ายกับเรามิได้เลย
เมื่อ จะไปสงครามให้เอายันต์ทั้งสองสี จมเจิมด้วยเครื่องหอมแล้วแช่ลงในน้ำมันงา ปลุกเสกด้วยคาถา ทาช้าง ม้า หรือพาหนะ แล้วไปเถิดจะมีชัยชนะแก่ข้าศึกแล
พระ ยันต์ทั้งสองนี้ ผู้ใดมีไว้นับถือบูชา จะมิรู้อดอยากหรือตกทุกข์ได้ยากเลย ให้นับถือบูชาประดุจสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเถิด
เมื่อจะใช้พระยันต์สุริยประภานั้นให้ขอ คาถานี้นมัสการก่อน 7 ที
“เอ กะจักขุ นาฬิเกลา สุริยะประภา ราหูคาหา สัตตะรัตนะสัมปันโน มณีโชติ
ระโส ยะถา สุวัณณะรัตชะตะ สะมิททา อะหิงวันทามิเมสะทา”
หรือจะท่องคาถาตอนเช้า หรือตอนกลางวันก็ได้ดีนักแล
เมื่อจะใช้พระยันต์จันทรประภานั้นให้เอาคาถา นี้ นมัสการก่อน 7 ที
“เอกะจักขุ นาฬิเกลา จันทรประภานั้นราหูคาหาสัตตะรัตนะสัมปันโน มณีโชติระโสยะถา สุวัณณะรัตชะตะ สมิทธา อะหังวันทามิเมสะทา”
หรือจะท่องคาถา นี้ตอนค่ำหรือก่อนนอนก็ได้ดีนักแล

คาถาสุริยะประภา
“กุ เสโต มะมะ กุเสโต
โตราโม มะมะ โตราโม
คุยหะโม มะมะ คุยหะโม
คุตติ โม มะมะ คุตติโม”
คาถา นี้สำหรับลงยันต์ในสุริยะประภาและใช้เสกยันต์ สุริยะประภาและใช้เสกยันต์สุริยะประภาถ้าครบ 108 จะสมปรารถนาทุกประการแล ถ้าสวดตามปกติจะใช้วันละ 6 จบตามกำลัง

คาถา จันทรประภา
“ยะถาตัง มะมะ ตังถายะ
ตังวะตัง มะมะ ตังวะตัง
ตังเสกา มะมะ กาเสตัง
กาติยะ มะมะ ยะติกา”
คาถานี้สำหรับลงยันต์ในจันทรประภา และใช้เสกยันต์จันทรประภาถ้าครบ 108 จะสมปรารถนาทุกประการแล ถ้าใช้ปกติจะใช้สวดวันละ 15 จบ ตามกำลัง
เมื่อได้รับรู้เรื่องราวที่โบราณว่าใช้กันพอสมควรก็สมควรที่จะรู้เรื่องที่ จะบูชาและปฏิบัติตนเองที่จะบูชาพระราหูหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้อง ด้วยจะเป็นมงคลกับชีวิตอย่างยิ่ง